书法修炼当以碑帖为根，修帖学者众，研究碑学者渐少。但是书法如果缺少碑学修养，就如人缺一臂，难成书法事业的扛鼎之功。

　　著名书法家骆飚帖学与碑学双修，是当下书坛以帖法养成书法血肉，以碑法成就书法精神的杰出代表。

　　他修碑学不盲目不随意，依师嘱在碑海之中，挑明珠之碑，依《郑文公下碑》而深修碑学，入大境成大法得真功，令他的书法完备高古风尚，结字宽博飘逸，舒展灵透，笔迹雄强，又显圆劲，篆隶美韵，集成楷法端庄，稍含行草飘逸，对魏碑原质有极好的复成水准。冯承素用双钩法复成《兰亭序》的美逸，骆飚则以笔法拟刀法的功力再现名碑风华。

　　骆飚书风俊雅，书功奇成，随其修炼书法，得悟书道的学子芸芸成众，他不但是一位功深的书法家，还是一位书法文化的布道者，书法教育家。他设坛授书道，把一身笔墨真功夫尽授后生。仰观他亲笔题写的学坛匾额《聚贤堂》一幅，圆笔方成，舒畅如飞，安适入神，涌生篆、隶、楷、行、草融合气息，婉转精密，生动流畅，成为学书法者慕名而往，仰观留恋的艺术招牌。

　　走进骆飚的书法教学天地，会发现他的书法思谋是深入浅出，有化难为易，趣味盎然的境界。自古修书法为枯燥之事，特别是学童修书法更是约束尽多，入境成体最困难。骆飚通过研究发现，学童练书法之所以心存拒燥，难得境界，是因为无论选帖还是教学进程都过于刻板，不能随学童心性而变化的原因。在选帖上，骆飚自然为学生呈选自己的独家之技，以《郑文公下碑》拓本为帖。外人有疑惑，此帖极难，方家悟得碑道尚且不易，让学童以《郑文公下碑》为书法修炼之始，其不是困难万重嘛？

　　修习《郑文公下碑》虽然有困难，但是困难早被骆飚逐一破解。他结合学生的心理特点、生理特点，力拒书法教学的刻板，从旧碑拓本中选择最具有书法修习基础价值的生动诸字，亲笔复书，写成书法课堂教学用书，合订而成学童习《郑文公下碑》的帖本，称《书法入门》。

　　化难为易教书法，复成碑迹是贤师。骆飚的《书法入门》，不是为碑学研究而呈现给学生，而是专为书法习成而授予学生，所以更有学习临摹价值。学生得《书法入门》可见形若轻风有蝶舞，质感华美悦人目，喜而好习，有趣味，入境快，提升快，练就《书法入门》可成诸书再修之本。《书法入门》可谓是事半功倍，化难为易的碑体临写范本教材。《书法入门》虽然是精心创作而成，骆飚却不视版权为私有，全悉教益于学生，无私为学生书艺成才之路做基石成铺垫，可谓师者有智慧，有功力，有真爱的见证。随骆飚习书法，得书法，享爱心，师者为贤，可谓幸运。