雅昌首页
求购单(0) 消息
骆飚首页资讯资讯详细

【动态】基本功就是核心技法——著名书画家骆飚聚贤堂课徒絮语(三十四)

2019-06-28 15:38:02 来源:书画艺术拍藏作者:
A-A+

psGd806nuVKAXeD2DDaRr34Hof1RM7iengyvh95e.jpg

  四九六 长时记忆的准确性由瞬时记忆决定,而且准确性只会弱于瞬时记忆,不会高于瞬时记忆。反过来说,瞬时记忆的误差一定会造成长时记忆的误差。双勾就是减少临写误差的最好办法。以双勾取得的瞬时记忆形成长时记忆是最佳记忆。

  四九七 瞬时记忆当然未必准确,不断提高瞬时记忆准确性的办法就是不断进行观察以不断修正准确性。这就是一些名家终身进行双勾练习的原因。当然,临帖并非一个单纯的使瞬时记忆成为长时记忆的过程,还是一个将记忆复制到纸上的过程。

58HktRF7eM7PxiRCndEBPgP7gcyCetHIZHZLWoLd.jpg

  四九八 将记忆复制到纸上的书写过程,是一个书写水平提高的过程。在这个过程中,眼界的提高快于书写水平的提高即“眼高手低”是正常的,因此,有的学书者会产生越写越差的感觉。解决的方法,一是与自己以前写的字做比较,看到进步,坚定信念;二是认真查找自己的字与帖的差距,反复练习。如果反复练习效果不明显,进行双勾临摹。

  四九九 科学是可以精确计算的,艺术是随心所欲的。如果认为艺术(特别是书法之类的艺术)不需釆用科学的办法进行训练就可起步也是误解。其结果十四亿中国人民都是王羲之。艺术训练是一个由必然王国走向自由王国的过程。训练的办法越科学,将来的成就越大。艺术家要有科学家的精确性意识,科学家要有艺术家的自由意识。世以学者型艺术家为重,因学者严谨而艺术家自由,混而为一,可于法度中见浪漫。

A82Mvv6ARQTPJnlNTALxhHj9rKCWzuHFCu8yfuGr.jpg

  五〇〇 史峰先生在《笔墨技成育桃李,痴为艺坛播贤功》一文中说:“骆飚授课书法,选帖有特点,他以郑文公下碑为主授。学童习碑按说入门奇难,但是骆飚作为当下学界精通郑文公下碑的方家大才,早已经化难为易,拟定一套引领学童入门得真功的笔墨授教法理,他把自己数十年研习碑学所得,悉心整理再加提炼,用书法家的实践,再用教育家的智慧,双向定位,为学童书法找到了一门修炼书法碑学的主径正路。”

  五〇一 史峰先生在《笔墨技成育桃李,痴为艺坛播贤功》一文中说:“正路非捷径,学童付以时日,得成师教,会渐渐掌握郑文公下碑的笔法笔势,进而体验碑学的飘逸和骨质,便可打通书法帖学与碑学的间阻隔绝,再修书法必然是碑帖两成,书法便是其他修炼路径修而难得的刚柔相济的浑然天质。真草隶篆,一笔修成,精确法度,尽在碑帖中。”

L0x855Hv4r4xAIy1rZJp1qqGtRrk4FG2zbK6sHMY.jpg

  五〇二 史峰先生在《笔墨技成育桃李,痴为艺坛播贤功》一文中说:“骆飚教书法,选郑文公下碑是独辟一径。书法教学大观园,教学童习正书,多选颜柳两帖,这种帖学之选,虽然师傅不必多费心思,但是容易让学童枉费时光。颜柳两帖虽然是楷书正宗,但是经过骆飚精心独到的书法教学比较后,他揭示出颜柳选帖不如郑文公下碑更显“根本”的秘密。郑文公下碑承前启后,融篆隶合楷草,处于书法气脉流传的关键细处,正是书法习成的任督两脉,所以授学童此功,恰是骆飚慧眼独具,功深为能师的方家之举。”

  五〇三 史峰先生在《笔墨技成育桃李,痴为艺坛播贤功》一文中说:“精心引导,贴身教导,是骆飚书法授课的精神和行动。细节见真功,你看他观察学生运笔都站在爱徒左侧。学生观察老师运笔,学生站于贤师左侧。师生交流,观察者左侧站位,恰是观书最佳,教益最深。依此细节,可观精致。”

  五〇四 史峰先生在《笔墨技成育桃李,痴为艺坛播贤功》一文中说:“在骆飚的教习下,学童习成郑文公下碑,再修颜柳,再修欧赵,再修二王、张旭、怀素,便是根本之上传承各路正宗,真真然事半功倍四时花开,动笔墨必然触类旁通,一路畅达。”

pXJV8jOUiTgHvAV58pV4zKsugnmIilDw9MGpryWb.jpg

  五〇五 史峰先生在《笔墨技成育桃李,痴为艺坛播贤功》一文中说:“教艺塑德,功成审美。骆飚教课,让孩子们从小接受到了一方经典碑帖的系统训练,掌握富有机密感的运笔方法不在话下,盈成崇尚正大气象的书法审美情趣更是非常可贵。有能师教习,孩子们一招一式总是透射出前途无量的风华。郑文公下碑,被骆飚研习透彻,复成此碑旧功者,当下以骆飚得师传而成主脉。专家专授,所以他教习学童修炼书法时,立于后辈身边,举手投足无时不透出师者风范,智慧温润,德高为贤!”

  五〇六 有的学书者用功数年,写来写去一个样,有的一辈子一个样,不会进步。原因在于临帖不过关。临帖过不了关,原因在于不得法。一个书家所能达到的高度首先是由临帖决定的。有工夫未必有功夫,没工夫一定没功夫,有功夫必须有工夫,有工夫有方法才能有功夫。

  五〇七 临帖并不仅仅训练笔法,是对笔法、字法、章法和墨法的综合训练。当然,最早关注的是笔法,然后才是字法、章法和墨法。

  五〇八 史峰先生在《神逸自由造奇趣 瀚墨如海任我行》一文中说:“修炼书法,骆飚已经走过了艰绝的临帖过程,临帖之功,几乎无人能抵,所以说骆飚书法有着坚实的传统根基。有根基,再加上个人崇尚自由的心境,骆飚行笔施墨,根基成底蕴,形态成美姿。”

  五〇九 字法,即字的结构。要对字的结构进行分析,总结帖中的结字规律。如左右结构的字,有的左小右大,有的左大右小,有的左右均衡;两笔相交,有的成锐角,有的成钝角横一般与平面成十五度角左右运行,而且并不平直但在视觉效果上平直。世上万物,凡平直皆死物,电线杆是直的,桌面是平的。艺术手法中切忌平直。老子曰:“曲则全”。曲,才有生命。

BZib1nTVSyAGg7ZGQExEG7IKUVTQGggnvQdHXKFC.jpg

​  五一〇 两笔相交成锐角或钝角,一目了然。到底是多少度?看不出。怎么办?用量角器量一下。没人规定学书法不能用数学工具。因此,“风”字的浮鹅勾向下一笔由两个弧形连接而成。在何处连接?用圆规试画圆。“上”字的竖与横在何处连接?三角尺量一下。这方法我称之为“解剖”。“解剖”过上百个字后再看字的结构,一目了然。

该艺术家网站隶属于北京雅昌艺术网有限公司,主要作为艺术信息、艺术展示、艺术文化推广的专业艺术网站。以世界文艺为核心,促进我国文艺的发展与交流。旨在传播艺术,创造艺术,运用艺术,推动中国文化艺术的全面发展。

联系电话:400-601-8111-1-1地址:北京市顺义区金马工业园区达盛路3号新北京雅昌艺术中心

返回顶部
关闭
微官网二维码

骆飚

扫一扫上面的二维码图形
就可以关注我的手机官网

分享到: