传世一千七百年的平复帖，是一件让人既爱又嫉的珍贵墨迹。爱是因为秃笔蘸墨的书法体验非常随性，可以享受放手写心的书法愉悦。嫉是因为临写平复帖，总是难济陆机的名士风度，看他写得富有天趣，到自己临时往往有距离千里的无奈，追而不达，临一次就是一次望尘莫及的懊恼。

　　所以许多人临平复帖，总是兴起捉秃笔，本想盘丝屈铁地恣意一把，但是三字临完，已经心气泄尽，执笔呆望法帖，恰是一匹遥遥远奔的神驹，自己的笔墨意境已是老牛慢犁的呆与滞！平复帖成为书家心头的纠结，不临则为不甘心，临又生出遥不可及的苦与闷！所以人们临平复帖多是闭门自临，怕是现了丑，不愿意把临平复帖的结果示之于众。当然也有例外，启功临平复帖，功成笔法精湛而示诸人，成为临本的经典。黄宾虹临平复帖，功成墨法天工而示诸人，也成为临本的经典。当代著名书法家骆飚临平复帖，功成魏晋名士的风度翩翩，他开门示佳品，把临写结果示与诸人，也成为临本的经典！

　　名家临平复帖，总会依本人性情而有偏重平复帖书性一种的价值选项，所以各具风采，不会同质。观赏不同的名家临写结果，可以从不同的角度去体验他们对平复帖的心灵解读。骆飚先生是博阅经典能诗善文的当代文人，并不是视野仅限于诗文自诵的小文人，而是一位辩经史、论政道，站高瞻远的气概文人。他谈史纵横捭阖，论道深具见地，文人的博深学识他有，真文人的风骨气节、卓识远见更是不缺，所以身上透溢着文与胆的非凡气场。他的这种修为境界与陆机的文人修为成为隔时代而成呼应的峰巅。

　　因此他临平复帖，切准陆机的名士风度在笔墨间的自如表达。名士笔墨，名士解锁！骆飚临平复帖，依心而临，心法为上，手法为助，贵在追心！把名士放手写心的翩翩无拘，表现成妙在执笔的天趣，临平复帖意念婉转的自由气质，盘丝屈铁的书法气度正是心韵节奏的胆识映像。

　　名士修为解墨皇，风度翩翩追陆机。陆机写平复帖，赋法自由，文修有境界，书法无意识。骆飚临平复帖，同样赋法自由，文修追前贤，书法就是非刻意，笔情墨韵自然流露，绝无雕饰，娇柔造作当然一丝不显。他临成平复帖，质如陈香，耐人寻味的不仅仅是“酒”本身，还在于把酒问苍天的文化本真！临平复帖是基于文人修养而进行的一场文化寻根行动，他寻觅到了魏晋名士风度的根源，因为他正是墨皇的文化知音，文化修为早已经追逐到了陆机那个时代的风度翩翩！

​著名书画评论家 史峰 2019年7月20日