骆飚从艺术，有大才，以书法为胜，又以兰竹为能。

　　骆飚的书作法品，多彩妩媚，气韵紧承汉隶《石门颂》的婉转宽柔，野鹤闲鸥，六朝疏秀的笔意，形态又吸收《郑文公下碑》圆笔极轨的篆势与分韵，集两书功深，成一家形意独特，他的书法作品在北京举办书法展览，引赏观如潮，获誉大丰。书功扬名，赏其者众。他的书法作品，不必再单一另列，因为绘画作品都有书法题款为美，细细看，都是兰竹之韵，独特且质秀。书画同源，真是不假。

　　骆飚是有艺术雅趣情怀的人，文人艺术，除大成翰墨，又深入丹青，他喜绘逸兰以成雅风，也喜构青竹尽得趣味。

　　不妨走进骆飚先生的雅笔墨趣，嗅其兰香，悟其竹志。（提示：骆飚画竹，更有秘境，留待文未揭解，以馈倾心文客。）

　　观赏骆飚的《石兰图》单纯以水墨构置，清清流流，不染一丝俗气，十分清雅。兰花轻逸，逊立岩顶，叶摇花芬，完全是心胜而不骄，志挫人不馁，我有平常心，天地总宽辽的意境。芳兰倾岩，十分动人心扉。不觉轻吟四句，唱合胸臆：兰花伴岩生，馨香清熏远。春晓花祛艳，霜雪品不谢。

　　看到骆飚笔下的兰花图，很容易得怡心养性的情怀。有一幅《兰花图》自地而生，无骨而立，幽静如空，持久有远。清香不争艳，爽逸不浮躁。咫尺小幅，却是心境无限空大，意境非常深邃。这一幅丛丛兰花图，不争天际，只扎地源的自然形态，恰是君子能宽，能容天地的伟气质。

　　纵观骆飚的兰石图，不难看出，他画兰石，以墨致雅，以香成趣，是艺术家坚韧心宽的品格体现，也是追求大雅的精神不懈。

　　骆飚的青竹图，更显气节与心境。

　　比如《志在霄汉》这幅竹石图，以倾岩成危，以立竹成境。竹生倾岩，身倾头昂。竹立岩旁，心清体正。竹子在骆飚的笔下，就是人品，非是简单人性。人性多彷徨，而人品多直韧，无论是倾身昂头竹，还是直立耸云竹，都被骆飚构画出超越人性，极达人品的境界。画竹养德，观竹修德。艺术为修身，竹画能渡人。骆飚的《志在霄汉》这幅青竹图，可谓是艺品双收的佳作，也是依画抒意志的精品。

　　骆飚画风竹，不见疾风起，但见叶成箭，意境动心，全由形态成。传统竹画，以静竹为美，鲜有能如骆飚这样，成风竹有品。

　　比如《风竹图》撷取劲竹三段，迎疾风而不倒，遇风雷而不逆，祛末枝细节，疾笔直出，竹叶如图匕，借风成趋，动意十足，力撼千钧。风竹之意，寓于同心同德：三竹成鼎立，交错互生，强者更强，弱者不倒。风竹有劲，携手同心，心坚意卓！

　　最有造诣的构图，当属《兰竹图》。兰竹同题，将竹的直节与兰的逸茎融为一体，竹中有兰，兰中有竹。竹枝成兰骨，兰香成竹意。兰竹融为一体，丛丛束束，顾盼生姿，非常富有节奏美。风起如律，沙沙有音，一笔下去，变化多端，二笔下去，不守成规，三笔下去，不拘一格。笔笔含雅，笔笔有趣，参差错落，疏密有致，是形态美与意境美的典范新构。若得而悬于书房，必定是清香氤氤，思绪氲氲，得慧得智，收获大丰。

　　赏竹至此，秘境可解：骆飚画竹叶，突破前人之规，自立新奇风尚，四片尖叶一簇，三叶成飞燕，一叶是鱼跃。仔细一瞧，韧竹枝头叶纷纷，竟然是燕舞鱼在跃。竹能挑长空，也能蓄净水，歌以有燕，跃以龙鱼，独特风景，历史不曾见。大突大破，全依智慧！

　　文人骆飚，修历史，潜文学，行书画，成文化，他用“最文人”的修行方式，在艺术天地突规破矩，以跨界之能，营造出艺术缤缤纷纷的新美境，得功成名，令人敬仰。